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  • 以佛教“六和”精神践行“八荣八耻”

    才能同住长久;第二,口和,志同道合的人在一起研究佛法义理,在言语上不起争论,相互之间谦让、常求精进;第三,意和同悦,大众在一起便是缘分,都是为了发扬佛教的教义和精神,其目的都是相同的,只有同心协力才...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273560135.html
  • 吹面不寒杨柳风

    繁嚣闹市,在深山旷野之间盖结茅篷独住。这里没有檀越施主的供养,只有大自然培植的古树,为禅者提供了参天的林荫,成为他们遮蔽风雨的阿兰若处(梵语:aranya意译为寂静的修行地)。  「杖藜扶我过桥东...这些花雨沾湿衲衣的。这境界仿如《维摩诘经观众生品第七》中所叙述的「天女散花」公案一样,维摩诘室内清净染的菩萨们,是不会被落花所沾垢的(以下白话意译经文):  「…..在维摩诘室内,有一天女把许多天花...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16335660454.html
  • 敦煌本《坛经》所见慧能在新州的说法

    第一义不动。  若悟作此见,则是真如用。  报诸学道者,努力须用意。  莫于大乘门,却执生死智。  前头人相应,即共论佛义。  若实不相应,合掌礼劝善。  此教本,若诤失道意。  执迷法门,自性入...维摩经》云:“外能善分别诸法相,内于第一义而不动”。  慧能把这种追寻不动“自性”的南宗顿教,称为“法门”。《大智度论》十一,须菩提于弟子中得三昧最为第一,三昧相常观众生,不令心恼,多行怜悯。...

    姜伯勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353364298.html
  • 无言斋笔说:一团和气

    生活中如何解构人际关系,我倒觉得佛陀说得最完美,最实在,最科学,最深刻。这就是“六和敬”:  身和敬:身和同住(共同弘法,共同修持,共同劳作)。  口和敬:口和(和悦交谈,不争不骂,出言妄)。  ...无言斋笔说:一团和气  一团和气  演仁  一团和气,曾被视为阶级斗争观念而被批判。在“斗争”中生活了几十年之后,才觉得一团和气之可贵。现在不是讲“和谐”么?要创建和谐社会,提倡和谐共处,促进和谐...

    演仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480866652.html
  • 佛法感悟

    佛法来教化人心,提升人们的道德,让人与人之间没有隔膜,没有是非长短。过一种与世、安定祥和的生活。使他们拥有至善至美的人格,而趋向圆满的人生。 ...

    德全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493166745.html
  • 世界佛教论坛第二届闭幕宣言

    世纪全球人类的一道光明,今日世界的纷争,实源于人我的对立与计较,因此唯有落实佛教“慈悲、”的精神,才能带来社会的和谐,才能促进世界的和平。 在此,我们庄严地宣布:“唯有同心,才能和谐;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134070579.html
  • 星云法师:如何建设和谐的社会

    仙崖禅师则以“不说破”的方式,化导顽皮的沙弥遵守寺规;乃至中国的老禅 师放下身段“老作小”,因此让整个寺院和合,他们都是真正懂得管理三昧的人。   “以柔克刚”的原理不仅可以应用在...佛光大学活动中心万人碑墙的夫妻相互报恩,都展现出令人动容的高贵情 操。如果一个国家人人都能相互感动,彼此尊重包容,社会自然和谐。   四、佛法的管理   世间的管理,最高的...

    星 云 ( 台湾佛光山寺开山宗长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080273292.html
  • 慧净法师答:怎样调整自己的心?

    问: 我们要怎样把自己的心慢慢调整到单纯的境界,真正进入守愚念佛、念佛? 慧净法师答: 这就是我们所说的原则跟技术。原则上我们就是“机法两种深信”: ...都不会,纵然有十八般武艺,也要置于用武之地。为什么?因为这句名号都具足了!在太阳光之下,如果还能看到蜡烛、日光灯的光亮,表示我们还在黑暗的房间里面。因为有这句南无阿弥陀佛,我们所做的善事、所修的行,...

    慧净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17182083239.html
  • 执政能力建设与佛教管理

    、身和同住、口和、意和同悦、见和同解、戒和同修”的六和精神。   三、品格修养是作风建设的有力保证   佛教教育非常注重心灵净化与道德提升,胡锦涛总书记说:“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀...

    泽道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20120484378.html
  • 文珠法师答:三宝的意义是什么?

    译华言名和合众。是指出家学佛的比丘与比丘尼的团体而言。因为出家人在同一信仰,共一目标的团体中,过著身和共住,口和,见和同解,意和共悦,戒和共修,利和同均的清净生活,三业清净,思想一致,享受平等;...

    文珠法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15514094734.html